目前全世界研究胎教的學派包括: (一)日本學派: 由婦產(chǎn)科醫(yī)師組成,主要教導孕婦從生理和心理著手,使胎兒處在最有利的成長環(huán)境中。 (二)美國學派:由精神科醫(yī)師組成,較注重心理層面;其研究方向包括 1.在孕前及產(chǎn)前,研究使婦女心情松弛的方法。2.研究胎兒的生理及心理反應(yīng)。 (三)大陸學派: 以中國音樂做了許多相關(guān)研究。 現(xiàn)代胎兒學的進展,主要是借助超音波、腦波、胎心音這些產(chǎn)前診斷儀器,偵測胎兒在母親腹中的身心發(fā)展,讓準爸爸和準媽媽能在胎兒尚未出生,前就能夠更精確、確切的獲知胎兒的發(fā)展情形。 美國知名的胎幼兒心理學先驅(qū)湯瑪士.維尼博士根據(jù)其多年臨床研究,設(shè)計出一套包含音樂、撫摸、跳舞、按摩、作夢和對話等內(nèi)容的胎教課程。不管是哪一種方法,孕婦在學習的過程中,其直接途徑就是藉由上述這些胎教課程,讓胎兒在環(huán)境中學習;其間接途徑就是母親本身在接受這些胎教課程時心情會較穩(wěn)定,因而會產(chǎn)生好的荷爾蒙,這些好的荷爾蒙會經(jīng)由內(nèi)分泌系統(tǒng)傳輸?shù)教ケP、臍帶,因而影響胎兒,引發(fā)胎兒的潛能。 經(jīng)由上述胎教內(nèi)容,不管是藉由直接或間接的影響途徑,“殊途同歸”,其作用就是引發(fā)胎兒的潛能。胎教大致歸納有下列三大影響: 1.安撫情緒:安撫胎兒情緒,讓胎兒將來有較高的EQ 2.刺激胎兒:刺激胎兒的感覺神經(jīng)、運動神經(jīng) 3.胎內(nèi)溝通:直接可以和胎兒透過血液、心靈來溝通 從上述的學理證明,胎兒確實是看得到、聽得見,能夠記憶,甚至能夠思想的一個具有高度感覺能力的個體。也因此,我們更可以確切的相信,胎教是有其必要性與可信度的。
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